Deutschland kontrovers

Autor: virOblationis

Jude ist, wer von einer jüdischen Mutter geboren worden ist“, heißt es gewöhnlich. Dies trifft auf Charlotte Knobloch insofern zu, als ihre Mutter aus Liebe zum Ehemann das jüdische Bekenntnis annahm. – Den Nationalsozialisten als Rassisten hingegen wird Charlotte Knobloch als Halbjüdin gegolten haben.

Nach der Scheidung ihrer Eltern wurde die 1932 geborene Charlotte vom Vater betreut und verbrachte auch viel Zeit bei ihrer jüdischen Großmutter. Da diese nach Theresienstadt deportiert wurde, wo sie später den Tod fand, gab auf Bitten des Vaters die katholische Hausangestellte eines Verwandten, Kreszentia Hummel, die zehnjährige Charlotte als ihr uneheliches Kind aus und brachte das Mädchen bei ihrer Familie im fränkischen Herrieden unter, wo es dann heranwuchs. Wäre die Wahrheit ans Licht gekommen, dann wäre gewiß nicht nur Charlotte Knoblochs Leben in Gefahr gewesen.

Was wurde aus Charlotte Knoblochs Mutter? Es ist mir nicht bekannt. Ihr Vater jedenfalls überlebte den Krieg als Zwangsarbeiter und wohnte ab 1945 wieder zusammen mit seiner Tochter in München. Charlotte heiratete 1951 den aus Krakau stammenden jüdischen Kaufmann Samuel Knobloch und wurde Mutter dreier Kinder. Inzwischen ist sie verwitwet. Sie steht seit vielen Jahren, wie früher ihr Vater, der „Israelitischen Kultusgemeinde München und Oberbayern“ vor und ist Ehrenbürgerin der Stadt.

Charlotte Knobloch, die von Glaubensgenossen als nicht eben eifrige Beterin charakterisiert wird, die aber immerhin zu den Festtagen in der Synagoge erscheine , engagierte sich in verschiedenen jüdischen Organisationen, bis sie 2006 zur Vorsitzenden des Zentralrates der Juden in Deustchland gewählt wurde. Schon wenige Monate später verkündete sie: „Antisemitische und rechtsradikale Attacken haben eine Offensichtlichkeit und Aggressivität erreicht, die an die Zeit nach 1933 erinnern.“ Nun, da haben die Hörer wohl gestaunt.

Nachdem im Jahre 2007 der traditionelle römische Meßritus von Benedikt XVI. wiederzugelassen worden war, reichte ihr selbst seine Neuformulierung der Karfreitagsbitte nicht, mit der er den Juden entgegenkommen wollte. Freilich wird auch in der neuen Fassung dafür gebetet, daß die Juden in Jesus ihren Heiland erkennen mögen, während das entsprechende Gebet des Novus Ordo (1969) zumindest mißverständlich ist. Würde aber die Kirche weitere Wege zum Heil anerkennen, geriete sie in Widerspruch zu ihren eigenen Grundlagen. – Charlotte Knobloch, die in demselben Jahr 2008 das Bundesverdienstkreuz verliehen bekam, forderte ein Einfrieren des Dialogs der Synagoge mit der Kirche bis zur Rücknahme der Karfreitagsbitte. Geschähe dies nicht – man wisse ja wohin eine „gefährliche Spaltung der Menschheit führt“ etc.; gemeint ist natürlich die NS-Judenverfolgung.

Zu Beginn dieses Jahres wurde die 1988 verhängte Exkommunikation gegen die Bischöfe der Priesterbruderschaft St. Pius X. aufgehoben. Einer der vier nun bestreitet die Existenz von Gaskammern und setzt die Zahl der jüdischen Opfer der NS-Verfolgung – vorsichtig formuliert – äußerst niedrig an. Ungeachtet aller Distanzierungen von Würdenträgern der Priesterbruderschaft, forderte die einflußreiche Jerusalem Post den Staat Israel auf, die diplomatischen Beziehungen zumVatikan für drei Monate einzufrieren: Anzumerken wäre, daß Israel sich ohnehin nie vollständig an die Bestimmungen des 1993 mit dem Vatikan geschlossenen Grundlagenvertrages gehalten hat – Jedenfalls hieß es von seiten Charlotte Knoblochs (nach dpa): „Für mich als Überlebende ist momentan das Gespräch nicht fortzusetzen“ und forderte die Kirche zu einer Rücknahme der Aufhebung der Exkommunikation auf.

Eine Frage geht mir nicht aus dem Sinn: Wie oft mag Charlotte Knobloch bei solchen Äußerungen wohl an die fromme Kreszentia Hummel denken, deren Familie sie unter Gefahr für das eigene Leben bei sich aufnahm?

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