Deutschland kontrovers

Tobias:

Methodik war noch nie Broders Stärke. Er brilliert in der Polemik — auf höchstem Niveau, wohlgemerkt. In diesem Fall vergleicht er, sagen wir, fundamentalistische Katholiken mit säkularen Juden. Das ist natürlich nicht stimmig.
Trotzdem: Broders freches Querdenken ist eine erfrischende Angelegenheit, die erfreulich aus dem Mainstream hervorragt. 

Anna Luehse:

Israel Shahak: Jüdische Geschichte, Jüdische Religion – Der Einfluß von 3000 Jahren, Kap 5

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Lassen Sie uns mit dem Text einiger alltäglichen Gebete beginnen. In einem der ersten Abschnitte des täglichen Morgengebets preist jeder fromme Jude Gott dafür, daß er ihn nicht als Nichtjuden erschaffen hat. Der Schlußabschnitt des täglichen Gebets (das ebenso im feierlichsten Teil des Gottesdienstes am Neujahrstag und zu Jom Kippur vorgetragen wird) eröffnet mit der Erklärung:
„Wir müssen den Herrn aller … dafür preisen, daß er uns nicht wie die Völker [aller] Länder erschaffen hat… denn sie unterwerfen sich der Eitelkeit und der Nichtigkeit und beten zu einem Gott, der nicht hilft.“
Der letzte Satzteil wurde aus den Gebetsbüchern herauszensiert, aber im östlichen Europa wurde er mündlich weitergegeben und ist heute in vielen in Israel gedruckten Gebetsbüchern wieder eingefügt worden. In dem wichtigsten Abschnitt des Wochentagsgebets – den „achtzehn Segnungen“ – gibt es einen besonderen Fluch, der sich ursprünglich gegen Christen, zum Christentum bekehrte Juden und gegen andere jüdische Ketzer richtete:
„Und mögen die Abtrünnigen keine Hoffnung haben und alle Christen auf der Stelle umkommen„.
Diese Formel stammt vom Ende des ersten Jahrhunderts, als die Christenheit noch eine kleine verfolgte Sekte war. Einige Zeit vor dem 14. Jahrhundert wurde sie gemildert zu:
„Und mögen die Abtrünnigen keine Hoffnung haben und alle Ketzer auf der Stelle umkommen“,
und nach weiterem Druck zu:
“ Und mögen die Denunzianten keine Hoffnung haben und alle Ketzer auf der Stelle umkommen.“
Nach der Gründung Israels wurde der Prozeß umgekehrt und viele neugedruckte Gebetsbücher kehrten zur zweiten Formulierung zurück, die auch von vielen Lehrern an religiösen israelischen Schulen vorgeschrieben wurde. Nach 1967 haben verschiedene Gemeinden, die dem Gusch Emunim nahestehen, die erste Version wieder eingeführt (bisher nur mündlich, nicht in gedruckter Form) und beten nun täglich, daß die Christen „auf der Stelle umkommen mögen“. Dieser Prozeß des Rückfalls ereignete sich während der Zeit, in der die katholische Kirche (unter Papst JOHANNES XXIII.) ein Gebet aus dem Karfreitag-Gottesdienst entfernte, das den Herrn darum bat, Erbarmen mit Juden, Ketzern usw. zu haben. Dieses Gebet wurde von den meisten jüdischen Führern als beleidigend und sogar antisemitisch empfunden.

Berliner Jung:

Broders Groll gegen die katholische Kirche ist doch offensichtlich. Das fällt sogar mir auf und ich bin kein ausgewiesener Kirchenkenner. Darin kann man ihn einfach nicht ernst nehmen, ansonsten les ich den aber gern.

Anna Luehse:

@frank
„Seine Kritik an der Appeasementpolitik der Europäer ….“

Broder macht das nicht für uns. Islamkritik paßt derzeit in die globale Poltitik.  Seine Glaubensgenossen im ZdJ predigten seit Jahren gegen uns „Fremdenfeindlichkeit, Rassismus“ etc.
Es ist leicht, eine Situation zu kritisieren, die für jeden erkennbar ins Unheil führt – wenn  man der „richtigen“ Religion angehört.

Judith:

@ Tobias

Ach, das eine oder andere weiß ich schon  über die Welt jüdischer Fanatiker. Broders Privatleben interessiert mich dagegen gar nicht – es war auch kein Thema. Und wenn jemand einen Artikel schreibt, in dem solche Kalauer auftauchen, verlangt das nach einer Replik. Und kommt auch eine.

Du glaubst ürigens gar nicht, wie oft uns Foristen sagen, wir sollen diese Person oder jene Person, dieses Thema oder jenes Thema „in Ruhe lassen“  weil es „wichtigeres“  gebe.

Deshalb frage ich einfach konkret: Was wäre denn – deiner Meinung nach – wichtiger?

Judith:

@ Tobias

Jetzt muss ich wirklich lachen. 🙂